Lúc này bạt thạch ca cao kéo trong lúc lơ đãng, tâm linh có điều chấn động. Bởi vì, hắn mơ hồ có thể cảm thụ được đến: Địch siếp nhạ mã căn bản là không phải hướng về phía chính mình mà đến.
Đúng vậy, bạt thạch ca cao kéo rõ ràng: Lúc này ở y sáp nông kịch trường, chính mình tinh giáo thái dương thạch mục đích, đúng là cùng úc lãng sáp có quan hệ.
Bởi vì, ca cao nhạ mã người muốn tới di đức long hà, duy nhất con đường chính là khống chế cổ xưa truyền kỳ chí trung lời nói báo mã, mà trở thành săn giả trung báo mắt vương. Chỉ có ca cao nhạ mã đại địa thượng hiến tế giả biết: Báo mã mới là chân chính nối liền ca cao nhạ mã nguyên thủy rừng rậm linh thú.
Trừ bỏ điểm này, muốn trở thành hiểu biết báo mã báo mắt vương, liền cần thiết là ca cao nhạ mã đại địa thượng hiến tế giả.
Tố mai nhạ mã 《 diệu muốn sát 》 nói: Ca cao nhạ mã người, tâm thắng với đao.
Chỉ có những cái đó am hiểu cổ điển áo nghĩa hiến tế giả biết: Tâm, chỉ ý hiến tế giả ý chí lực cùng linh hồn. Hiến tế giả là liên tiếp ca cao nhạ mã đại địa Thần Mặt Trời linh môi. Này bị nói thành là, hiến tế giả có thể vận dụng tạo hóa thần bí lực lượng.
Nói cách khác, ý chí lực cường đại, thể lực sức khoẻ dồi dào săn giả, khống chế báo mã liền có thể ở ca cao nhạ mã nguyên thủy rừng rậm sẽ không tao ngộ giảm dần.
Mà úc lãng sáp ở này đó phương diện đều là gầy yếu. Mà bạt thạch ca cao kéo tinh giáo thái dương thạch, chính là muốn bằng vào chính mình hiến tế thủ đoạn, cấp úc lãng sáp gia tăng một cái hộ thể. Tựa như tố mai nhạ mã hiến tế giả ôn dương ngọc thái bám vào báo mắt vương bát cái nhã kha nhi như vậy. Mặc dù không thể nối liền hiểm cảnh, cũng có thể ở thủ thế hồi lui trung miễn tao thương phương.
Đây là bạt thạch ca cao kéo ở y sáp nông kịch trường hành tế chân thật mục đích. Hiển nhiên, ánh mắt tinh nhuệ địch siếp nhạ mã đã sơ lược ý thức được bạt thạch ca cao kéo tâm ý sở hướng.
Nhưng là, đương địch siếp nhạ mã quay quanh thượng bạt thạch ca cao kéo thời điểm, sớm tại nguy nga y sáp nông lâu đài đỉnh điên Thần Mặt Trời trong cung điện, trưởng thượng nhạ lan đặc, hiến tế giả nhạ vỗ Jacques, cổ điển luận hồng bảo mại diệp sắt cùng thanh xuân luận oa nhĩ long đã biết y sáp nông kịch trường phát sinh sự tình.
Bởi vì, hành tế bạt thạch ca cao kéo, rốt cuộc đụng vào Thần Mặt Trời cung điện trước cổ xưa thái dương thạch.
Vốn dĩ, trưởng thượng nhạ lan đặc đối với bạt thạch ca cao kéo hành tế tâm tồn kiêng kị. Nhưng là, đương ủng độn tinh công tạo lê cách nhã nhạ mã người muốn phá tế y sáp nông người, kia hiển nhiên là dị thường căm ghét.
Trưởng thượng nhạ lan đặc biết: Ủng độn ca cao nhạ mã đại địa tinh công tạo lê cách nhã nhạ mã, tinh tuyệt cao trác tạo khí tài nghệ, đã là bất phàm phương pháp luận, cũng là một môn thần bí tâm học. Huống chi địch siếp nhạ mã chính là tư cực minh bộ lạc hiến tế giả.
Hắn biết được: Cái này ở võ chí thủ đoạn thượng, không thắng bạt thạch ca cao kéo tư cực minh hiến tế giả, một khi động lê cách nhã nhạ mã nghi thức tế lễ ti nghi trung hỏa điển lệnh ti nghi. Như vậy, liền đủ để từ hỏa trung, túy ra một kiện không giống tầm thường tinh công tạo.
Lúc này, thốt châm y sáp nông thái dương thạch quang mang, lấy lê cách nhã nhạ mã hỏa điển lịch luyện ra kia căn roi da, theo địch siếp nhạ mã sính mã quá độ sở cường hóa thế năng khống, kia căn roi da lại lần nữa bị địch siếp nhạ mã nâng cao cổ tay đâu động khi, nhất thời, không gian tản mát ra ong ong ong chấn minh thanh.
Như vậy hồn chung giống nhau dày nặng run minh âm tần, phảng phất không khí theo giận tiên hình trán động tần, đã hoá sinh tiếng gió, biến thành kia căn roi da thống ngự trung một bộ phận.
Không khí lấy hình dạng cách thức, liễm diễm sóng trạng phập phồng mạch xung, cơ hồ có thể thấy được. Khuếch tán khí lãng, làm những cái đó trong không khí hình vật, phảng phất dần dần cơ biến trạng thái ảo giác.
Tức thời, bạt thạch ca cao kéo kình khởi hai tay, hướng đệ nhị căn đỉnh cột đá, tụng đạo:
“Tự thú tôn hỗn độn trung lập lệnh uy vọng,
Chắc chắn tinh vi trình bày và phân tích cổ xưa ti nghi.
Hình thành y sáp nông hữu hạn luận.
Trừ bỏ sử vạn hóa hình súc,
Cũng làm vạn cảm cùng ý chí có phân loại.
Bởi vậy,
Tạo hóa an ổn,
Vạn vật giống như phượng nghi bình trương.”
Liền ở bạt thạch ca cao kéo ngâm tụng đến nơi này thời điểm, hoàn toàn bị tu từ lệnh chọc giận địch siếp nhạ mã lăng không tra động roi da đã trừu đánh về phía bạt thạch ca cao kéo phía sau lưng.
Đồng thời, từ y sáp nông Thần Mặt Trời cung điện trước thái dương thạch, rộng mở đầu lạc một cây lóa mắt cột sáng. Cột sáng che kín bạt thạch ca cao kéo thân hình.
Địch siếp nhạ mã liệt 䗼 chấn động roi da, đột nhiên trừu đánh ở phảng phất băng tinh giống nhau cột sáng thượng. Cột sáng toái tan, nhưng là mãnh liệt tập kích cột sáng roi da, ở cột sáng rách nát trước, ngưng tĩnh phiến hạ. Cái loại này có chứa nghịch hướng phản phệ đàn hồi sóng, kịch liệt chấn run đến địch siếp nhạ mã khoát lạc thoát khỏi tay phải.
Thật lớn phóng thích năng lượng, lấy trái ngược hướng thích tán.
Nhưng là, này dù sao cũng là xuất từ hỏa điển tinh công tạo. Thẳng đến địch siếp nhạ mã tay trái chấp nắm roi da, về phía sau kéo duỗi cánh tay triển. Liền thấy này đem tháo dỡ tẫn võ chí năng lượng cao roi da, lại lần nữa bị địch siếp nhạ mã rót mãn lực lượng.
Địch siếp nhạ mã sở dĩ lần nữa lấy tay trái lại lực ra oai. Chính là bởi vì: Lúc này chính là tập kích không có hộ thể bạt thạch ca cao kéo khe hở.
Nhưng là, tức thời bạt thạch ca cao kéo bị quang……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!